24 August 2026
Chương Trình Không Hẹn 215 & Video Clip Cuộc biểu tình để bày tỏ và phản đối hành vi tiếm quyền, bất chấp Nội Quy
Cuộc biểu tình để bày tỏ và phản đối hành vi tiếm quyền, bất chấp Nội Quy và kết quả bầu cử Ban Chấp Hành Cộng Đồng nhiêm kỳ 2026-2030 của CDNVTD-Victoria do Hội đồng người Úc gốc Việt tỵ nạn Cộng sản Úc châu và chi hội Victoria tổ chức ngày 23/8/2026.
18 August 2026
Thánh Giá Long Tân và QUÂN LỰC HOÀNG GIA ÚC trong CUỘC CHIẾN VIỆT NAM
Thánh Giá Long Tân và QUÂN LỰC HOÀNG GIA ÚC trong CUỘC CHIẾN VIỆT NAM
Thánh Giá Long Tân (Long Tan Cross) là một cây thánh giá đúc bằng bê-tông, cao gần 3m, nặng khoảng 100kg, là sáng kiến của Trung tá David Butler và Chuẩn úy James Cruickshank, do Trung sĩ Alan McLeand thực hiện 3 năm sau ngày xảy ra trận Long Tân, trên có tấm plaque tưởng niệm các binh sĩ Úc đã hy sinh trong trận đánh.
Vào chiều ngày 17/8/1969, cây thánh giá được trực thăng đưa tới vị trí đã xảy ra trận đánh dưới sự bảo vệ an ninh của các binh sĩ thuộc Tiểu Đoàn 6 Trung Đoàn Hoàng Gia Úc-đại-lợi (6 RAR).
Sáng ngày 18/8/1969, đúng 3 năm kỷ niệm trận đánh, cây thánh giá được dựng lên, và “Đài kỷ niệm Thánh Giá Long Tân” (Long Tan Cross Memorial) được “khánh thành” trong một buổi lễ đơn sơ, cảm động do một vị tuyên úy quân đội Úc chủ trì, với 10 binh sĩ đã tham dự trận đánh đứng dàn chào hai bên.
Sau khi quân cộng sản chiếm miền Nam năm 1975, cây thánh giá đã được giáo dân VN đem đi một nơi khác rồi sử dụng làm bia tưởng niệm một vị linh mục Công Giáo (có lẽ để che dấu nguồn gốc?). Tới năm 1984, việc này bị nhà cầm quyền cộng sản khám phá, cây thánh giá bị tịch thu đưa về Viện Bảo Tàng của tỉnh Đồng Nai ở thành phố Biên Hòa.
Năm 1989, sau khi CSVN “mở cửa”, và Úc đã trở thành một trong những quốc gia viện trợ nhiều nhất cho VN, các cựu chiến binh Úc tham chiến tại Việt Nam, thông qua Bộ Ngoại Giao Úc, đã vận động và được nhà cầm quyền CSVN chấp thuận cho tái thiết “Thánh Giá Long Tân” tại vị trí cũ ở tỉnh Phước Tuy (nay thuộc đất của tư nhân) với một thánh giá "bản sao" (replica, cao khoảng 2m).
Từ đó, nhiều cựu quân nhân Úc cùng thân nhân, nhiều cấp lãnh đạo, và cả một số du khách không có liên hệ tới cuộc chiến, khi tới VN đã đến viếng Thánh Giá Long Tân. Đặc biệt vào mỗi dịp 18 tháng 8, một buổi truy điệu chính thức đã được tổ chức, với điều kiện không được mặc quân phục, không được đeo huy chương, và không được cử quốc thiều Úc hay bất cứ bản nhạc quân hành nào.
Về phần cây Thánh Giá Long Tân “thật” vào giữa năm 2012 đã được Viện Bảo Tàng Đồng Nai cho Úc “mượn” để trưng bày tại viện bảo tàng Australian War Memorial ở thủ đô Canberra từ ngày 17/8, và hoàn trả cho phía Việt Nam vào tháng 4/2013.
Năm 2016, nhân đánh dấu 50 năm trận Long Tân, Australian War Memorial đã xin “mượn” lại Thánh Giá Long Tân để tổ chức lễ kỷ niệm ở thủ đô Canberra nhưng bị từ chối. Trước tình thế này, khoảng 3,500 người Úc, gồm cựu quân nhân từng tham chiến tại VN trong đó có những người đã trực tiếp dự trận Long Tân, cùng thân nhân, và du khách Úc đã kéo nhau sang VN, để tổ chức buổi kỷ niệm 50 năm tại Thánh Giá Long Tân "bản sao".
Nhưng mặc dù đã đóng “lệ phí 12 Úc kim” cho mỗi đầu người, vào ngày nói trên, khi đoàn người còn cách địa điểm 200m, đã bị một lực lượng công an hùng hậu ngăn chặn, bắt quay trở ra. Mặc dù nhà cầm quyền CSVN không cho biết lý do, nhưng mọi người đều hiểu nguyên sâu xa: việc người Úc rầm rộ kỷ niệm “chiến thắng Long Tân” chính là khơi lại vết thương lòng “bại trận” của CSVN!
Cũng từ ngày ấy, người Úc không còn được phép tụ tập tại Thánh Giá Long Tân để cử hành bất cứ nghi thức gì. Việc buổi kỷ niệm bị ngăn cấm vào giờ phút chót đã khiến công chúng Úc phẫn nộ; sau đó đích thân Thủ tướng Úc Malcolm Turnbull đã phải “nói chuyện riêng” với các nhà lãnh đạo CSVN về việc này. Sở dĩ phải “nói chuyện riêng” là để nhà cầm quyền CSVN không bị mất mặt, đồng thời đôi bên có thể “thương lượng” trong vòng bí mật.
Kết quả, hơn một năm sau, vào đầu tháng 11/2017, hai tuần trước khi Thủ tướng Úc Malcolm Turnbull đặt chân tới VN để tham dự Hội Nghị Hợp Tác Kinh Tế Á Châu - Thái Bình Dương (APEC: Asia-Pacific Economic Cooperation) lần thứ 29, tổ chức tại Đà Nẵng, nhà cầm quyền CSVN đã âm thầm trao trả cây Thánh Giá Long Tân “thật” cho Úc. Vừa “có điểm” với chính phủ Úc, vừa “tống khứ” được một di vật biểu tượng cho chiến thắng oanh liệt của kẻ thù xưa.
Thánh Giá Long Tân được an vị vĩnh viễn tại một phòng trưng bày trang trọng trong Australian War Memorial ở thủ đô Canberra, và vào ngày 6/12/2017, đã chính thức mở cho công chúng .
Tài liệu tham khảo:
1- Military History of Australia during the Vietnam War, Wikipedia
2- Vietnam – Australia’s Longest War, Vietnam War Veterans Association of Australia
3- The Royal Australian Air Force and the Vietnam War, Ministry of Defense (RAAF)
4- RAN Helicopter Flight Vietnam, Royal Australian Navy, 2009
* Hình ảnh: Australian War Memorial, Canberra
* ↓ Nguồn gốc tin tức trên ↓
15 August 2026
👇 Video tin tức & NƯỚC ÚC KỶ NIỆM 81 NĂM NGÀY CHIẾN THẮNG THÁI BÌNH DƯƠNG, CHẤM DỨT ĐỆ NHỊ THẾ CHIẾN.
* NƯỚC ÚC KỶ NIỆM 81 NĂM NGÀY CHIẾN THẮNG THÁI BÌNH DƯƠNG, CHẤM DỨT ĐỆ NHỊ THẾ CHIẾN.
Hôm nay thứ Sáu 14 tháng 8 năm 2026, các cựu quân nhân của Úc đã long trọng tổ chức V.P DAY, được coi là ngày kết thúc cuộc chiến với người Nhật - bằng chiến thắng của phe đồng minh tại mặt trận Thái Bình Dương, đưa đến việc chấm dứt Đệ nhị Thế chiến.
Chiến thắng Thái Bình Dương (kết thúc chính thức vào ngày 2 tháng 9 năm 1945) là mốc son chấm dứt hoàn toàn Đệ Nhị Thế Chiến trên toàn cầu. Sự kiện này diễn ra sau khi Nhật Bản đầu hàng Đồng Minh vô điều kiện, khởi nguồn từ các trận chiến khốc liệt và đòn tấn công bằng bom nguyên tử của Mỹ vào hai thành phố lớn của Nhật.
Buổi lễ kỷ niệm này do ông Walter Robinson OAM một cựu sĩ quan cấp Tá trong cuộc chiến của Úc vào miền Nam Việt Nam (và hiện là Giám đốc của Cabravale Club Resort) - tổ chức vào lúc 11 giờ sáng tại Cabravale Park (nơi có tượng đài chiến sĩ Úc Việt).
Ms. Jenny Thái phỏng vấn cựu Phi Công VNCH và Quân Đội 🇺🇸 đưa QUỐC KỲ VIỆT NAM CỘNG HÒA và dòng chữ FREEDOM FOR VIETNAM lên bầu trời Little Saigon 👇
10 August 2026
Video biểu tình chống Tô Lâm đến Úc & Tưởng Niệm Ông Trương Văn Việt trước cửa tiệm Hồng Hưng tại thành phố Melbourne.
NHIỀU NGƯỜI YÊU CẦU TÔI TRÌNH BÀY LÝ DO TẠI SAO HỘI ĐỒNG NGƯỜI ÚC GỐC VIỆT TỴ NẠN CỘNG SẢN (AVRNC) TỔ CHỨC TƯỞNG NIỆM ÔNG TRƯƠNG VĂN VIỆT NGÀY 9-8-2026 VỪA QUA MÀ KHÔNG TỔ CHỨC BIỂU TÌNH?
Kính thưa quý vị đại diện các Hội đoàn, Đoàn Thể, Tôn Giáo và quý Đồng hương,
Vào ngày Chủ nhật vừa qua (9-8-2026) Hội Đồng Người Úc Gốc Việt Tỵ Nạn Cộng Sản Tại Úc Châu (Australian Vietnamese Refugees National Council-AVRNC) đã đứng ra tổ chức một buổi lễ tưởng niệm ngay trước shop của ông Trương Văn Việt, tiệm Hồng Hưng, đường Hampshire Rd, Sunshine để cho mọi người có thể thắp một nén nhang, góp một lời cầu nguyện và bày tỏ lòng thương tiếc, kính trọng của mình đối với người quá cố và đối với tang quyến.
Một bàn thờ đơn sơ gồm có đèn, bát nhang, bài vị mang tên người quá cố và một giá cờ VNCH và Úc Đại Lợi đã được dưng lên vào lúc 11 giờ sáng dưới cơn mưa phùn lát phất và không khí khá lạnh của mùa Đông Melbourne.
Ngay sau khi bàn thờ vừa dựng xong thì đã có người chờ để dược phát nhang cầu nguyện cho ông Trương Văn Việt. Ban Tổ Chức đã phải làm việc liên tục từ giờ phút ấy để đốt nhang và phân phát cho đồng hương Úc, Việt, quan khách và người đi mua sắm chờ đợi để được thăm viếng, cầu nguyện và thắp nhang.
Ở vào lúc cao điểm, số lượng người đến quá đông chúng tôi đã phải có 2 người liên tục đốt nhang và 6 người phân phát nhang mới kịp. Tổng số nhang phát ra đã lên đến gần 1300 cây. Rất nhiều người vì lý do tín ngưỡng hay tôn giáo không dâng nhang nhưng cũng xếp hàng đến trước bài vị để làm dấu thánh giá hay đọc một lời nguyện trước khi ra đi. Tổng số người đến thăm viếng, tưởng niệm và cầu nguyện, dâng hương trên dưới 2000 người.
Rât nhiều người kể cã thanh niên và giới trẻ đã rất vui mừng khi thấy có một bàn thờ và có nhang để cho họ viếng và cầu nguyện vì không phải ai cũng có khả năng tài chánh hay thời giờ để mua hoa cho hương linh người quá cố.
Câu hỏi: Tại sao Hội Đồng Người Việt Tỵ Nạn không tổ chức biểu tình mà lại tổ chức lễ tưỡng niệm đã được tất cả các đài truyền hình, phát thanh và báo giới hỏi khi họ phỏng vấn cá nhân chúng tôi trong cương vị trưởng ban tổ chức. Chúng tôi đã trả lời họ, nguyên văn như sau:
" Chúng tôi chỉ lập bàn thờ tưởng niệm người quá cố thay vì làm bất cứ việc gì khác trong thời gian này là vì, thể theo truyền thống, tập tục và văn hóa của người Việt chúng tôi, trong thời gian gia đình và tang quyến đang có tang, đang lo hậu sự hay ma chay, chôn cất và đau buồn vì người thân vừa mới qua đời thì thân bằng, quyến thuộc và người ngoài chỉ có thể bày tỏ lòng thương tiếc, chia buồn, thăm viếng và cầu nguyện cho hương linh của người quá cố mà thôi. Mọi việc, chương trình hay hành động nào khác phải đợi khi người chết chôn cất xong mới được phép làm. Đó là nghĩa cử tôn trọng người quá vãng và tang quyến theo phong tục và văn hóa của người Việt chúng tôi."
"Có người cho rằng chúng tôi không quan tâm đến sự an toàn cộng đồng. Điều này hoàn toàn sai. Vị tân chủ tịch của Cộng Đồng Người Việt Tự Do Victoria đã là một trong những người lên tiếng chia buồn và lên tiếng sẽ có những chương trình và hành động cụ thể để bảo vệ cư dân, người tiêu thụ và sự an toàn trong khu vực.
Nhưng những hành động như biểu tình hay đòi hỏi chỉ nên làm sau khi người quá cố đã được chôn cất và an nghĩ. Đặc biệt là không thể dùng tên hay nhân danh người quá cố chưa được chôn cất để kêu gọi biểu tình trong thời gian tang tóc và hậu sự còn đang diễn ra như thế này. There is a time and place for public actions but not at this particular mourning times of the family"
"Chúng tôi vì thể đã làm lễ tưởng niệm hôm nay. Không loa, không ồn ào, không mời quan khách, không diễn văn hay báo chí gì cả. Theo truyền thống của người Việt chúng tôi. Tang lễ chỉ có báo tang chứ không có thiệp mời. Ai muốn đến để chia buồn đều có thể tự động đến. Nhưng hôm nay, mọi người từ các dân biểu, nghị sĩ, nghị viên và media và hàng ngàn người đã đến viếng và thắp nhang cầu nguyện theo đúng văn hóa, phong tục và lễ nghĩa của người Việt Nam. Chúng tôi nghĩ rằng chúng tôi đã làm đúng theo truyền thống đó đối với người quá cố và gia đình"
Khi có người hỏi tại sao chúng tôi lại để hai lá Cờ Úc và VNCH sau bàn thờ? Chúng tôi đã trả lời như sau: "Ông Trương Văn Việt và một số thành viên trong gia đình ông đã là những người tỵ nạn. Vì thế hôm nay, chúng tôi những người Việt tỵ nạn và đồng hương trong cộng đồng người Việt tỵ nạn tại Victoria của ông Việt, mang hai biểu tượng thiêng liêng này đến để tiễn biệt ông. Lá cờ vàng ba sọc đỏ là lá cờ mà ông đã sống, vượt biên và được nước Úc nhận là người tỵ nạn.
Cờ Úc là Cờ của đât nước đã đón nhận, cưu mang cho ông và gia đình ông và con cái ông được hưởng tự do, dân chủ và ấm no, thành công. Chúng tôi, là những người Việt tỵ nạn luôn biết ơn và trân quý hai biểu tượng thiêng liêng này. Vì thế, chúng tôi rằng ông xứng đáng được tiễn đưa bằng hai lá cờ này"
Xin hương linh của ông Trương Văn Việt sớm được tiêu diêu nơi cõi Cực lạc. Xin thành kính chia buồn cùng Tang quyến.
Nguyễn Thế Phong OAM
Chủ Tịch
Hội Đồng Người Úc Gốc Việt Tỵ Nạn Cộng Sản Tại Úc Châu
🩶🖤 Tưởng niệm chú Trương Văn Việt trước cửa tiệm Hồng Hưng tại thành phố Melbourne.
Nhiều em, cháu bị nhồi sọ từ Việt Nam, khi qua Úc, thấy cờ vàng, các em này mỏ hỗn nói sao tưởng niệm mà để cờ "3 que".
Thứ nhất: chú Việt là người vượt biên, tị nạn cộng sản, nước Úc và nhiều nước trên thế giới đã mở rộng vòng tay đón người Việt tị nạn sau ngày đen tối 30/04/1975.
Cho nên chú Việt là người Việt quốc gia, không phải người Việt cộng. Thế giới đón nhận người Việt cờ vàng, chứ nếu ngày xưa xách cờ đỏ sao vàng ra biển, có hà bá cứu chứ ai cứu.
Nếu bây giờ quay sang trưng cờ máu tháng, chẳng khác nào đã lừa dối chính phủ Úc.
Thứ hai: mấy đứa nào qua tới Úc sống mà mở miệng "3 que, đu càng", ta nói đời bây không ngóc đầu lên nổi, bà vật tụi bây có ngày do tội vô ơn.
Nếu không có thế hệ người Việt đầu tiên liều mình bỏ chạy khỏi cộng sản Bắc kỳ cai trị, liều mình lênh đênh trên biển cả, ói ra tới mật xanh, hai bàn tay trắng làm lại từ đầu nơi xứ người, đặt những nền móng đầu tiên trên đất khách, có người mãi mãi chôn vùi xác dưới lòng biển cả…
Không có thế hệ đầu này, làm gì có các thế hệ sau được bảo lãnh qua Úc.
Tụi bây ăn cháo, đá bát, dốt nát lịch sử, hỗn xược. Yêu đảng, yêu cờ máu tháng, thì bây nên ở nước Việt Nam cùng chung tay xây dựng đất nước, qua Úc làm gì cho chật đất, đã vậy còn tăm tối bị nhồi sọ, qua tới xứ tự do mà vẫn chưa phân biệt được đâu là cờ dân tộc, đâu là cờ cộng sản nô lệ ngoại bang.
* ↑ Nguồn gốc tin tức trên ↓
01 August 2026
Video tin tức khắp nơi & Đại Nhạc Hội Cám Ơn Anh – Người Thương Binh VNCH
Đại Nhạc Hội Cám Ơn Anh – Người Thương Binh VNCH
Chủ Nhật, 26/07/2026, cái nóng của mùa hè gay gắt, nhưng không ngăn chặn được bước chân người ta đi xem Đại Nhạc Hội “Cám Ơn Anh – Người Thương Binh VNCH – Bắc Cali 2026” được ban tổ chức gồm: Hội Tương Trợ Thương Binh VNCH và Đài Truyền Hình SBTN, với sự hỗ trợ của các hội đoàn, ca nhạc sĩ hải ngoại cũng như các cơ quan truyền thông báo chí chung tay thực hiện.
Đọc tờ chương trình giới thiệu, tôi được biết thành phần gồm có: MC: NS Trúc Hồ, Nam Lộc, Diệu Quyên, Kim Nhung. Stage: Quế Trung. Ca sĩ: Việt Khang, Trish Thùy Trang, Thanh Lan, Dạ Nhật Yến, Bích Vân, Sayla, Vina, Nini, Philip Huy, Diệp Thanh Thanh, Thúy Vi, Mai Vy, Sĩ Đan, Mai Thanh Trúc, Kim Anh, Lê Khắc Bình, Hoàng Tường, Quỳnh Hoa, Đồng Thảo, Jenny Đan Anh, Kim Anh, Mỹ Thanh, Câu Lạc Bộ Liên Trường Quảng Đà, Nhóm Hát Cho Giấc Mơ Việt Nam, Nhóm Sài Gòn Nhớ, Vũ Đoàn Việt Steps, Hội Đồng Hương Quảng Trị & Thừa Thiên Huế, Hội Gia Long Bắc Cali cùng hai ban nhạc Trúc Sinh (từ Nam Cali) và SJ Tutti Band (Bắc Cali). Chỉ đọc danh sách ca sĩ đã thấy một lực lượng hùng hậu, đa số là ca sĩ của trung tâm Asia trước đây.
Tôi và ông xã đến đúng giờ khai mạc là 12 giờ trưa, nhưng chạy xe cả chục vòng đến toát mồ hôi vì parking không còn chỗ trống, tai nghe tiếng chào cờ mà sốt ruột. Cuối cùng cũng có xe ra cho mình vào, cầm 2 vé trên tay lòng nhẹ nhàng thở ra và thấy hân hoan phấn khởi khi nhìn người ta đi dự đông nghẹt.
Đến gần sân khấu dựng giữa trời, tim tôi đập mạnh khi nghe bài “ Lá Cờ Thiêng “ của ca nhạc sĩ Hoàng Tường, bản nhạc bất cứ sinh hoạt nào của cộng đồng thì nhóm Hậu duệ Cờ Vàng VNCH đều hợp ca. Lần này bài hát do chính tác giả trình bày, kèm với màn biểu diễn thật đẹp mắt muốn rưng lệ. Một rừng cờ vàng, toàn giới trẻ mặc áo dài trắng, giàn hàng khắp khoảng sân rộng mênh mông trước sân khấu. Tôi không biết con số là bao nhiêu, mà đoán thầm gần cả trăm thiếu nữ bước nhịp nhàng, lá cờ vàng tung bay quá tuyệt vời. Tôi chạy lẹ, chớp hình lia lịa ghi lại hình ảnh ấy.
Các bài hát về quê hương, về lính VNCH khiến tôi quên mất tuổi mình đã già, cứ ngỡ như mới 20 tuổi ngày nào. Tiếng MC nhắc nhở về những người Thương Binh nay đã già yếu, số người liên tục trở về cát bụi quá nhiều, nay chỉ còn khoảng 10 ngàn người đau yếu vì tuổi già và do thương tật ngày xưa gây nên, đang nằm trong bệnh viện rất đông.
Những ca sĩ hát xong đều ôm thùng xuống quyên tiền, những cánh tay vẫy để được bỏ tiền vào thùng. Những tấm lòng nhân hậu gọi vào không ngừng nghỉ để Zelle tiền, gửi chi phiếu ủng hộ.
Trong nhóm “Hát Cho Giấc Mơ VN” có em Kendrick Thiện Lê vừa hát xong ôm thùng xuống khán giả. Cha mẹ cháu tuyên bố thùng tiền của cháu được bao nhiêu, thì cha mẹ sẽ cho nhân đôi lên. Cháu chỉ mới 13 tuổi, đẹp trai lại hát rành tiếng Việt, nên ông bà cô bác chạy theo muốn chụp hình chung, và bỏ tiền liên tục. Cuối cùng ban tổ chức công bố thùng tiền của cháu được hơn $1,600, như vậy sẽ thành $3,200 từ cha mẹ bù vào.
Điều thật đáng ngưỡng mộ, nơi tha phương những bậc cha mẹ luôn giáo dục con cháu nhớ về nguồn cội, giữ gìn tiếng Việt, gieo những điều nhân văn để con cái noi theo.
Hình ảnh treo đầy chung quanh sân khấu là những người lính năm xưa nay tuổi đã cao, người chống nạng, người ngồi xe lăn. Họ sống lay lắt trong những mái nhà dột nát, nhìn mà xót xa, mà thương. Họ đã để lại một phần thân thể mình cho quê hương, sự hy sinh đau đớn làm sao chúng ta có thể quên được.
Trên sân khấu, những bộ quân phục lính vang lên tiếng hát xé ruột gan. Dưới khán đài, những mái đầu bạc, những bàn tay đã chai sần vì cày cuốc năm tháng tha hương, tất cả cùng ngồi lại bên nhau vì hai chữ ân tình. Ở xứ người, chúng ta may mắn không còn thấy hình ảnh người lính cụt tay, mất chân. Nhưng ở quê nhà, các anh vẫn còn đó, âm thầm chịu đựng thiếu thốn sau cuộc chiến đã qua hơn 51 năm.
Thỉnh thoảng tôi vẫn được xem những YouTube các anh Thương Binh tập trung tại Dòng Chúa Cứu Thế Sài Gòn, được đãi ăn cơm và nhận quà từ các Linh Mục phát. Họ còm cõi, khô héo như cái xác không hồn. Hoặc thấy bên lề đường, các bến xe khắp nơi, các anh cầm vé số còn phải lê lết vì sự sống.
Tôi cũng xem từ Facebook của chị Nguyễn Kim Liên xoay sở làm chà bông cá, trái cây sấy khô, bánh tét v.v… bán, cộng với người nước ngoài góp chút đỉnh. Ngôi nhà chị luôn mời các anh đến ăn uống và phát quà an ủi họ.
Tại Huế có cô Tôn Nữ Tiểu Bích là hiệu trưởng của trường Nữ Thành Nội trước 1975, và cô Thanh Tâm trường Đồng Khánh hợp tác bao nhiêu năm qua. Hằng năm mỗi mùa thu, hai cô kêu gọi cựu nữ sinh góp tiền gởi về TPB. Bên VN, ngoài Huế ra, cựu nữ sinh còn đi giao tận tay vùng Quảng Trị, Đông Hà và các vùng quê.
Dù chẳng khá giả nhưng tôi đã nguyện bóp bụng, bỏ ống tiền tiết kiệm cố định dành cho các anh TPB. Đó là nơi chính, nhưng vẫn tham gia tượng trưng khi chương trình TPB của bà Thanh Thủy, của SBTN tổ chức.
Đẹp thay khi MC Nam Lộc ca ngợi những nơi tổ chức giúp TPB như hội bà Thanh Thủy, bên Úc hay nhiều nơi khác, bày tỏ tinh thần đoàn kết của người tỵ nạn cùng hướng về các anh nơi quê nhà. Ông nói: “Chúng tôi ở hải ngoại không bao giờ quên ơn các anh“.
Buổi nhạc không chỉ là văn nghệ, mà là tấm lòng của đồng bào hải ngoại chắt chiu gởi về, gởi cái tình cái nghĩa sưởi ấm những mảnh đời TPB đói khổ nơi quê nhà. Nhìn những anh chị em thiện nguyện của cộng đồng Bắc Cali chạy ngược chạy xuôi, tôi thấy thấm thía hai chữ “đồng bào“. Dù xa quê hơn nửa đời người, dù mỗi kẻ mỗi phương trời, nhưng nghĩa đồng bào thì không bao giờ phai nhạt.
Gần cuối chương trình, khán giả yêu cầu ông Nam Lộc hát bài “Vĩnh Biệt Sài Gòn”. Tiếng vang lên buồn xa vắng với sáng tác của ông:
Sài Gòn ơi, nắng vẫn có còn vương trên đường
Đường ngày xưa, mưa có ướt ngập lối đường về
Rồi mùa thu, lá còn đổ xuống công viên
Bóng gầy còn bước nghiêng nghiêng
Hay đã khóc thương cho người yêu…
Âm vang lời ca đầy lãng mạn nhưng đã kéo tâm hồn tôi trở lại dòng sông xưa, con đường cũ, thấm những giọt buồn chảy trong hồn mênh mang về một quê hương xa vời vợi. Nhất là nơi đó còn có những người đã hy sinh cho chúng ta được sống. Và ở nơi đây, chúng ta vẫn còn nhớ ơn họ, vẫn còn góp gió thành bão để lòng không bị áy náy, ray rứt.
Xin cám ơn anh, người thương phế binh VNCH. Chúng tôi còn món nợ ân tình với anh, suốt đời không trả hết.
Minh Thúy Thành Nội
* 👆 Nguồn tin tức trên ↓
* KHÔNG CÓ FACEBOOK VẪN XEM ĐƯỢC! * Nhấn bỏ chữ X nếu màn ảnh hiện ra có chữ Facebook (Chữ X phía bên phải, ở trên đầu màn hình Screen} THỨ BẢY 1/8/26: THAY CỜ VNCH MỚI KHU THƯƠNG XÁ NGUYỄN HUỆ PLAZA ↓👇
Subscribe to:
Posts (Atom)